تضامن مع عمال الفوسفاط التابعين لشركة سميسي ريجي

اضيف 06:08, 2009/9/16

الإتحاد المغربي للشغل بوادي زم

 يطالب بإيجاد حل عاجل

لمأساة عمال الفوسفاط (سميسي ريجي)

يستمر عمال سميسي ريجي بخريبكة المنضوون تحت لواء الإتحاد المغربي للشغل في خوض معركتهم النضالية من أجل العودة إلى العمل واحترام الحريات النقابية والإستقرار المهني والاستجابة لكافة مطالبهم العادلة والمشروعة.

وأمام تمادي المكتب الشريف للفوسفاط في تجاهل مأساة أزيد من 850 عامل فوسفاطي تابعين لشركة سميسي ريجي وعائلاتهم، وعدم جدية الجهات المعنية في التعاطي مع هذه الأزمة الاجتماعية الجديدة التي يعرفها إقليم خريبكة كنتيجة للسياسات اللاشعبية في التشغيل التي ينهجها مكتب الفوسفاط (OCP) وتنصله من الدور التنموي والاجتماعي المفروض فيه القيام به بالمنطقة التي يستنزف خيراتها دون استفادة حقيقية لسكانها من عائدات الأرباح الطائلة التي يحققها، ولو في حدودها الدنيا والمتمثلة في تمكين أبنائها من التشغيل والاعتراف بهم كمنتجين يستحقون الأجر العادل وكافة الحقوق الشغلية.

    فإن الإتحاد المغربي للشغل بوادي زم (مكتب الاتحاد المحلي لنقابات وادي زم والقطاعات التابعة له بأبي الجعد، الفروع المحلية للإتحاد النقابي للموظفين والشبيبة العاملة المغربية بوادي زم) استحضارا منه للهجمة الشرسة التي تتعرض لها الطبقة العاملة المغربية بدءا بضرب حقها في الإستقرار المهني كنتيجة لجشع الرأسمالية المتوحشة ومؤسساتها والمقتاتين على فتاتها، والذي يجد تجلياته في التدبير المفوض للتشغيل أساسا، الذي يستهدف الإجهاز على الحقوق التاريخية للعمال والعاملات، المنتشر مثل السرطان في شرايين كافة القطاعات الحيوية بالبلاد. فإنه:

1- يعبر عن تضامنه اللامشروط مع عمال سميسي ريجي في نضالاتهم من أجل حقهم في العودة للعمل والتمتع بكافة حقوقهم كعمال فوسفاطيين.

2-  يندد بسياسة التفويت التي يعتمدها المكتب الشريف للفوسفاط  والفروع التابعة له للتنصل من احترام حقوق العمال في شموليتها.

3- يرفض الخوصصة المقنعة في تدبير المرافق العمومية من خلال مؤامرات التدبير المفوض التي تستنزف قوة العمل وتهدر حقوق العمال.

4- يستنكر تجاهل إدارة الفوسفاط للمطالب العادلة والمشروعة لعمال شركة سميسي ريجي، ومطالبتها بالتدخل الفوري لارجاع العمال المطرودين إلى عملهم وإدماجهم والإلتزام باحترام كافة حقوقهم الشغلية.

5- يطالب مختلف السلطات والجهات المعنية والمسؤولة وطنيا ومحليا بالتعاطي الجدي مع هذا الملف والتدخل العاجل لحماية حقوق عمال سميسي ريجي.

6- يدعو كافة المناضلات والمناضلين إلى الانخراط الواسع في الصيغ النضالية (التي يقررها محليا) للتضامن مع عمال سمسي ريجي وكافة العمال مسلوبي الحقوق.

عاشت وحدة وتضامن الطبقة العاملة

عاش الإتحاد المغربي للشغل

      وادي زم، في: 09/09/2009

www.umt-ouedzem.maktoobblog.com

انتهاك حقوق عاملات وعمال شركات التدبير المفوض

اضيف 05:58, 2009/9/16

من أجل صون حقوق وكرامة وصحة عاملات النظافة بوادي زم

وكافة عمال شركات التدبير المفوض

وقفة احتجاجية بمستشفى محمد الخامس بوادي زم

يوم الجمعة 18 شتنبر 2009ابتداء من الساعة الحادية عشر 11h)) صباحا

لازالت عاملات النظافة العاملات بمستشفى محمد الخامس بوادي زم تتعرضن لشتى أنواع المس بحقوقهن وكرامتهن من طرف مشغلهم، وفي مقدمة ذلك التأخير المستمر في صرف أجورهن على هزالتها ولمدد تفوق الشهر ( 2 أشهر الآن والشهر الثالث أوشك على الاكتمال)،  هذا إلى جانب عن عدم تمتيعهن بباقي حقوقهن  وعلى رأسها التصريح بهن لدى الصندوق الوطني للضمان الاجتماعي، فضلا عن عدم تمكينهم من وسائل الوقاية الضرورية.

وعلى الرغم من طلب التدخل الذي وجهه الإتحاد المحلي لنقابات وادي زم وفرع الجامعة الوطنية للصحة بوادي زم (الإتحاد المغربي للشغل) بتاريخ 09/07/2009 إلى الجهات المعنية محليا وإقليميا في شأن عدم احترام حقوق هؤلاء العاملات من طرف صاحب - والمسير الفعلي- لما يسمى بشركة " لينا للحراسة والنظافة " Lina Sécurité Nettoyage) (، إلا أن عدم إلزام المشغل باحترام حقوق العاملات دفعه إلى التمادي في تجويعهن وانتهاك حقوقهن وتهديدهن بالطرد الجماعي من العمل إن لم ترضخن لجبروته.

وأمام هذا الوضع المهين الذي تعيشه هؤلاء العاملات على الرغم من كدهم اليومي دون أجور، في مقابل عدم الالتزام الواضح للمشغل بدفتر التحملات الذي على أساسه فاز بالصفقة، والدليل على ذلك عدم جلبه لمواد التنظيف إلا ناذرا وبكميات محدودة وبدون جودة، حيث يترك للعاملات مسألة تدبير أمورهن أو اللجوء لـ " الما والزغاريت "، الشيء الذي يثير التساؤل حول من يتواطأ معه ويحميه ليجني المقابل المادي للصفقة دون أدنى التزام بواجباته فيها، سواء اتجاه الإدارة المُفوتة أو العاملات!.

والإتحاد المحلي لنقابات وادي زم وفرع الجامعة الوطنية للصحة، وبعد تأكيدهما على " موقف الإتحاد المغربي للشغل بوادي زم الرافض للخوصصة المقنعة في تدبير المرافق العمومية من خلال مؤامرات التدبير المفوض التي تستنزف قوة العمل وتهدر حقوق العمال". وبعد التذكير بانتهاك شركات أخرى للتدبير المفوض بوادي زم لحقوق عمالها رغم محدودية هذه الحقوق، سواء بقطاع الصحة ( الشركة المكلفة بالحراسة…) أو بغير هذا القطاع، فقد قررا  الدخول في برنامج نضالي من أجل صون حقوق وكرامة وصحة عاملات النظافة بوادي زم وكافة عمال شركات التدبير المفوض المنضوون تحت لواء الإتحاد المغربي للشغل، ينطلق بـ:

وقفة جماعية انذارية يوم الجمعة 18 شتنبر 2009

ابتداء من الساعة الحادية عشر 11h)) صباحا

 بمستشفى محمد الخامس بوادي زم

تتلوها خطوات نضالية أخرى يعلن عنها في حينها. وذلك لمطالبة مختلف السلطات والجهات المسؤولة والمعنية إقليميا ومحليا بالتدخل العاجل لوقف انتهاك حقوق وكرامة عاملات النظافة وكافة عمال شركات التدبير المفوض الذين يعانون من انتهاكات صارخة لحقوقهم.

 وعليه، فالدعوة موجهة إلى كافة موظفات وموظفي مستشفى وادي زم وعموم المناضلات والمناضلين في القطاعات والتنظيمات النقابية إلى المشاركة المكثفة في الوقفة الإنذارية.

 www.umt-ouedzem.maktoobblog.com

احتجاج ضد غلاء فواتير استهلاك الماء

اضيف 05:48, 2009/9/16

احتجاج ضد غلاء فواتير الماء

وتردي خدمات توزيع الماء والتطهير بوادي زم

على إيقاع شعارات:

-         هذا عار هذا عار.. الزيادة فالأسعار

-          المجلس و لـونيب (ONEP).. تحاماو على سريق الجيب

-          فضحو المجلس فضحو لـونيب (ONEP).. لاتطهير لا ما للشريب

-          العقدة المشبوهة.. المواطنين يرفضوها

-          الزيادة صاروخية.. لا عدالة لاتنمية

-          آ وادزم عليك لامان.. لامجلس لا برلمان…

-         الطرقات حفرتوها، ولفلوس هدرتوها.. لابيطا همشتوها، من التطهير قصيتوها

-         ……………..

نفذت الجمعية المغربية لحقوق الإنسان بوادي زم وقفة احتجاجية للتنديد بالزيادات المهولة في فاتورات استهلاك الماء الصالح للشرب وللمطالبة بفسخ عقدة التطهير مع المكتب الوطني للماء الصالح للشرب والتي تنصل بموجبها المجلس البلدي من خدمة التطهير السائل ورميه بعبئها على كاهل المواطنين، هذه الصفقة المشؤومة التي أبرمها المجلس البلدي خلال الولاية السابقة للرئيس الحالي ولم تتم أجرأتها إلا بعد الانتخابات الجماعية!.

وقد جاءت هذه الوقفة كذلك للمطالبة بتعميم ربط كافة الأحياء المقصية بشبكة التطهير السائل، نظرا لأن لكون بعض التجمعات السكنية بالمدينة لازالت مستثنية من الربط بهذه الشبكة مما ترتب عنه صرف المياه العادمة لبعض الأزقة في حفر " تهدد سلامة البيئة والمباني والسكان"، وفي مقدمتها حي الوحدة - تجزئة سكنية بداخل المدينة – الذي كان ضحية للتلاعب في تسليم صفقة إنجاز أشغال البنية التحتية بين المؤسسة التابعة لقطاع الإسكان والمجلس البلدي لوادي زم.

فرغم الشكايات المرفوعة من طرف سكان هذا الحي إلى الجهات المعنية لم تتدخل هذه الأخيرة لوضح حد لهذا المشكل، حيث استمر تهميش هذا الحي من الربط بشبكة التطهير حتى مع الأشغال الكبرى للتطهير السائل التي نتج عنها حفر معظم أزقة وشوارع المدينة، هذه الأشغال التي جاءت مباشرة بعد تعبيد العديد من الطرقات مما تسبب في إهدار أموال عمومية طائلة بسبب الهاجس الانتخابي الذي تحكم في تعاطي المجلس البلدي معها.

ومن جهة أخرى لازالت مجموعة من التجمعات السكانية بالأحياء المتواجدة بمحيط المدينة (المسيرة، الحرشة..) مقصية بدورها من الربط بشبكة التطهير التي تم مدها إلى مداخل هذه الأحياء.. إلا أنه ورغم كل هذا الإقصاء الذي يطال هذه الأحياء يجد سكانها أنفسهم مجبرين على أداء قيمة خدمات لايستفيدون منها في فواتير استهلاكهم للماء.

وتجدر الإشارة إلى أن هذه الوقفة كذلك جاءت للتنديد بالمشاكل التي أصبح يواجهها سكان مدينة وادي زم في الآونة الأخيرة من جراء الانقطاعات المتتالية والخفض المستمر في نسبة صبيب المياه الصالحة للشرب، بشكل شبه يومي يطال مجمل الأحياء، دون إعلان مسبق ولامبرر معروف أومقبول، خصوصا وأن ذلك يتم خلال أوقات الذروة في استهلاك الماء، مما يعيد إلى الأذهان شبح نظام توزيع قهري تجاوزته مدينة وادي زم منذ أكثر من عشرين سنة مضت- كما جاء في بيان الوقفة-.

هذا فضلا عن تردي التطهير بشكل كبير بمختلف أرجاء المدينة التي تحولت عدة مواقع بها إلى نقط سوداء تزكم روائحها الأنوف وتهدد صحة المواطنين (مدخل القيسارية عند القوس، شارع الشهداء قرب البحيرة، ملتقى زنقة بني عمير والمسيرة في اتجاه حي المقاومة…)، هذا دون الحديث عن بعض التدخلات الجزئية للمجلس البلدي في بعض النقط ( زنقة المسجد…) مما يطرح السؤال حول الجدوى من تفويت خدمة التطهير لمكتب الماء، هذا الأخير الذي يفوت بدوره بعض مصالحه نموذج مصلحة استخلاص الفواتير التي فوتها للخواص؟!.

وفي ختام هذه الوقفة الاحتجاجية عبر رئيس الفرع المحلي للجمعية المغربية لحقوق الإنسان بوادي زم عن رفض الجمعية للزيادة في تكلفة استهلاك الماء والتي لاتراعي القدرة الشرائية للسكان مشددا على ضرورة تحمل المكتب الشريف للفوسفاط والمجلس البلدي وجهات أخرى لأعباء التطهير السائل للمدينة مؤكدا على موقف الجمعية الرافض لتحميل أعباء التطهير لجيوب المواطنين، مطالبا بإلغاء العقدة المشؤومة التي تم على إثرها التفويت.

ومن جهته ذكر الكاتب العام لفرع الجمعية بأن هذه الوقفة تأتي كذلك للإحتجاج على ضرب القدرة الشرائية للمواطنين، كما أشار إلى النضالات التي خاضتها هيئات وادي زم وساكنتها خلال السنوات الماضية ضد غلاء أسعار مختلف المواد والخدمات الأساسية وبمساهمتها في بروز الحركة الإحتجاجية (تنسيقيات مناهضة الغلاء) التي عرفتها مختلف المدن..

وقد عرفت هذه الوقفة الإحتجاجية التي تم تنظيمها ليلة الجمعة 28 غشت 2009 بساحة الشهداء وسط المدينة، هذه الأخيرة التي تم إغلاقه في وجه حركة السير من طرف عناصر من الشرطة والقوات المساعدة الذين حجوا بكثافة إلى مكان الوقفة (التي) عرفت مشاركة واسعة لعشرات من مناضلي الجمعية وبعض الهيئات المحلية وشهدت التفاف جموع من المواطنين حولها، كما عرفت مطالبة البعض بتنظيم مسيرة حول الموضوع، الشيء الذي يجد مبرره في حجم الاستهتار الذي يتعامل به المجلس البلدي والمكتب الوطني للماء الصالح للشرب مع جيوب وحقوق وكرامة سكان مدينة وادي زم والصمت المطبق لمختلف السلطات المعنية التي لاتتحرك للوقوف على معضلتي الغلاء الفاحش وتردي خدمات الماء والتطهير، للحد من انعكاساتها الخطيرة على السكان.

رحال لحسيني

( الكاتب العام لفرع الجمعية المغربية لحقوق الإنسان بوادي زم)

قصيدة: سين

اضيف 07:25, 2009/3/9

سين   ( إلى جبرا.. في غرفه الأخرى)
1 سَتُطوى الطرقات يوما سَتنقضي الدقائق والساعات سَيُفتقد الأثير سَتصمت الإذاعات..... سَتسقط غيوم سَنسخر من كل تخوم سَنموت.. ستُولد علوم الغيب ليس لي ولا شيء على حاله يدوم ! 2 قل لي قل لي . . أيها المجهول المستحيل الممكن ألا يمكن أن تقول لي .. ما لا أسمع وما لا أفهم حتى أعيش لحظة هي غموض النَّبَرات... ! 3 غنّي آهات الأغنيات الوجينة غنّي عن أطفال الدروب الحزينة لاتَقُل كلمات أسمعني أنينا. لا ترفع شعارا، سِر بي إلى " الأَيْنَ " ؟ ! لو بقينا كما كنا لما كنا بَقَيْنَا 4 إن العذاب إن الصعاب إن الشعاب إن هذا الباب..إلينا ...... أن ندخله أو انتهينا …!                                 رحال لحسيني

تأسيس تجمع المدونين المغاربة

اضيف 12:54, 2009/3/9

                     تقرير الجمع العام التأسيسي لتجمع المدونين المغاربة

-------------------------------------------------------------- تجمع المدونين المغاربة

             انعقد يوم الأحد فاتح مارس 2009، في تمام الساعة الثالثة بعد الزوال، بالمقر المركزي للجمعية المغربية لحقوق الإنسان بالرباط، الجمع العام التأسيسي لتجمع المدونين المغاربة، كأول هيأة وطنية تعنى بقضايا وانشغالات التدوين المغربي،

        ترأس الجمع العام التأسيسي لتجمع المدونين المغاربة عبد الله أسبري عضو اللجنة التحضيرية، في بداية الاجتماع تناولت الكلمة الحقوقية سميرة كيناني باسم المكتب المركزي للجمعية المغربية لحقوق الإنسان التي رحبت بالمبادرة وأعربت عن متمنياتها لتجمع المدونين المغاربة بالنجاح. بعد ذلك تناول الكلمة إدريس الهبري باسم اللجنة التحضيرية لتجمع المدونين المغاربة، حيث تقدم في البداية بالشكر والامتنان للجمعية المغربية لحقوق الإنسان لاستضافتها للجمع العام التأسيسي، كما رحب بالضيوف قبل أن ينتقل لملامسة البدايات الأولى لتجربة المبادرة التأسيسية لتجمع المدون المغاربة، كما قارب سؤال: لماذا تجمع المدونين المغاربة؟ كسؤال مرتبط بالهوية والغايات، قبل أن يعرج على أهم المحطات في تاريخ المبادرة واللقاءات الواقعية التي احتضنتها كل من مراكش وحدكورت والقنيطرة لمرتين.

        بعد ذلك انتقل الجميع إلى مناقشة مشاريع الأوراق المعروضة على أنظار الجمع العام التأسيسي، ولا سيما مشروع القانون الأساسي كوثيقة أساسية ضمن الملف القانوني الذي سيوضع لدى السلطات المحلية، وقد أجمع الجميع على فتح ورش نقاش مستمر بشأن وثيقة القانون الداخلي والتصور العام إلى غاية المؤتمر الوطني الأول لتجمع المدونين المغاربة الذي سينعقد بتاريخ 25 – 26 ماي 2009.

        وارتباطا باعتقال المدون والصحفي حسن برهون، عبر الجمع العام التأسيسي لتجمع المدونين المغاربة عن بالغ قلقه بخصوص المضايقات التي أضحت تطال بعض المدونين والإعلاميين المغاربة.

       وفي الأخير انتهى الجمع إلى انتخاب أعضاء الهيأة التنفيذية لتجمع المدونين المغاربة، وجاءت كالتالي:

-          الرئيس: إدريس الهبري

-        نائبة الرئيس: مريم التيجي

-        الكاتب العام: عبد الرحمان تقي الدين تاجي

-        نائب الكاتب العام: مولاي عمر إد حماد

-        أمين المال: حسن حجاج

-        نائب أمين المال: ياسين بزاز

-        المستشارون: مصطفى لمودن، مالكة عسال و بنمحمد عبد الرزاق

        وقد حضر هذا الجمع الزملاء أعضاء المبادرة التأسيسية لتجمع المدونين المغاربة الآتية أسماؤهم:

1.  مريم التيجي 

2.  مالكة عسال 

3.  صبيحة  شبير 

4.  بشرى أصيل 

5.  سلمى الهبري (أصغر مدونة مغربية / كملاحظة) 

6.  مصطفى  لمودن  

7.  بنمحمد عبد الرزاق

8.  رحال لحسيني 

9.  عبد الله أسبري 

10.  مولاي عمر إد حماد                

11.   حسن حجاج 

12.  عبد الرحمان تقي الدين تاجي      

13.     حميد باجو              

14.  نور الدين البياز                  

15.    إدريس الهبري               

16.    بكر بودقة                

17.      جواد صابر            

18.    سعيد الأمين              

19.    ياسين بزاز               

20.      منصف العاطفي             

21.    محمد السفريوي              

22.       محمد العنيبي            

23.   محمد المهدي السقال           

       فيما تعذر على بعض أعضاء المبادرة التأسيسية المشاركة في أشغال الجمع العام التأسيسي لأسباب قاهرة، بعد أن كانوا أكدوا حضورهم للجنة التحضيرية، وهم السادة:

1.  إدريس لكريني، لإصابته بوعكة صحية مفاجئة، ونتمنى له الشفاء العاجل.

2.  بوزيان حجوط، لطارئ صحي ألم بأحد أفراد أسرته الصغيرة، وندعو لمصابه بالشفاء العاجل.

3.  زهير ماعزي، لالتزامات الدراسة.

4.  وهبي فناديل / واما، لتزامن موعد الجمع العام التأسيسي مع موعد مباراة مهنية.

5.  مصطفى لغتيري، لالتزامات شخصية.

6.  أحمد الشيخي، لالتزاماته المهنية الطارئة.

7.  عبد السلام بوستى، لالتزامات شخصية.

       هذا وقد تابع أشغال الجمع العام التأسيسي لتجمع المدونين المغاربة السيدة سميرة كيناني، عن المكتب المركزي للجمعية المغربية لحقوق الإنسان، والإعلامي حسن سعودي، عن وكالة المغرب العربي للأنباء، الأديبين محمد فري ومحمد الحميدي.

       كما عرف الجمع العام التأسيسي حضور ضيوف الشرف الآتية أسماؤهم:

1.  فتيحة الكرافس

2.  حنان الكرافس

3.  فاطمة الزهراء الكرافس

4.  سكينة بولعجول

5.  أحمد الغزوي

      وقد أجمع الحاضرون على ضرورة البدء الفعلي والجدي في التحضير للمؤتمر الوطني الأول لتجمع المدونين المغاربة وتوفير كافة شروط إنجاحه.

وباسم أعضاء الهيأة الإدارية المنبثقة عن الجمع التأسيسي يتقدم تجمع المدونين المغاربة بخالص الشكر والامتنان إلى كل من ساهم في إنجاح هذه المحطة التاريخية في مساره، وفي مقدمتها وسائل الإعلام الوطنية المكتوبة والمسموعة التي حرصت على نشر وإذاعة خبر انعقاد الجمع العام التأسيسي لتجمع المدونين المغاربة؛ كما يدعو المدونين المغاربة للالتفاف حول هذا المولود الجديد للسير قدما باتجاه بناء صرح تدويني مغربي يتسع لنا جميعا.

             وعاش تجمع المدونين المغاربة…

الهيأة التنفيذية لتجمع المدونين المغاربة

                                        الرباط في 2 مارس 2009

رابط مدونة " تجمع المدونين المغاربة "

http://maghrebtadwin.maktoobblog.com/

زجل: مناهدة

اضيف 12:26, 2009/3/9

مـْـنـَـاهـْـدَة..!

       1

   لا َ الـْلـِّي الـْـفـُوق ْ

   اِلـَى كـَانْ

   مـْعـَانـَا

    وْ لا َ الـْلـِّي

  فـْ ـالا َرْضْ

   عـَارْفـِينْ مـَنـُّو

   بـْكـَانـَا مـَنْ غـْـنـَانـَا

   تـَالـْـفـِينْ

   بـِيـنْ زُوجْ قـْـلـُوبْ

  أَ َنـَا  وُاحـْبـِيـبـَه

  ْ نـُصـْهـَا اوْرَاقْ  وَكـْـتـُوبْ،

   وُ شـِي  مـَقـْلـُوبْ

  عـْلـَى رَاسـِي  مـَاشـِي

   وُ شـِي  وَاشـِي

   عـْلـَى شـِي .. وَاشـِي.

  ًََ

  2

   فِـيـنـْ ـمَا   تـَلـْقـَى الثــّْـقـُوبْ

   تـْطـُـلْ

   يـْبـَانْ لـَكـْذ ُوبْ،

   وُفِـيـنـْ ـمَا   تـَعْـرَفْ

   يْـبَـانْ جـَهـْـلـَـكْ

   ؤ ُتـْبـَانْ   فـْ ــعـَيـْـنـِيـن ْ قـَلـْبـَكْ

   غـَافـَلْ !

  3

   تـَلـْبـَسْ ثـُوبْ الشَّـرْ .. ؤُ لـَمـْـنـَاجَـلْ

   وانـْتَ ظـْرَيـّـَفْ بـَزَّافْ،

   تـَحـْصـَدْ الـرِّيـحْ الـْهـَابَـلْ

   تـْطِـيـرْ مْـعَ لـَكـْوَاغـَطـْ

   لـَمـْسـَاكـَن ْ عـَطـْـشـَانـه ْ  تـَتـْلا َغـَـطـْ

   تَـَنـْـزَلْ كِـيفْ الشْـتـَا

   تـَلـْـقـَى أرْضَكْ  فـْـكـَارَنْ

   تـَلـْـقـَى الـْحـَمـْـلـَة  وُالـْغـَفـْـلـَة  خّـُوتْ

   تـَلـْـقـَى شِـي مَـنْ.. خــُوفــُو

    غــَ ــيْـمـُوتْ

   تـَلـْـقـَاهْ شـَارَبْ الـْخُـوفْ  مْـعَ  الـْـمـَا

  تـَلـْـقـَاهْ  شـَارَبْ  الـْحُـبْ  مْـعَ  لـَحـْـمـَا..

   يَخْـرُجْ  عَـرْيـَانْ  قـَـلـْبـُو

   عـَيْـنِـيهْ  تـَيْـلـَعْـبـُو

   نـَابـْـثِـيِـنْ  فـَـ  ـــالـْجـُوع ْ لـَلـْحـُبْ !

  4

   نـَابْـثِـيـنْ   فـْـ ــرَاسْ

   عـَامـَرْ   وَسـْوَاسْ..

   مـْـقــَـلـَّـقْ   وُ فـَرْحـَانْ

   نـَاشـَطـْ .. ؤ ُ فـَكـْعـَانْ..

   يـَبـْـكِي  مَنْ  الـْـفـَرْحْ

   وُيـَبـْـكِي  مَنْ  الـْـقـَرْحْ

   يـَبـْـقـَى  يـَرْدَحْ  وُ يـَزْدَحْ

   يـَبـْـقـَى  يَكـْدَحْ  وُ يـَكـْدَحْ

   مَـا  يـَرْبـَح ْ

   مـَا يـْخـَلـِّيه ْ الـْلـِّي   رْبـَح ْ،

   يـَرْبـَح ْ  غـِيـرْ  وَاحـَد ْ

   إ ِمـَّا  الـْلـِّي   لـْـ  ــنـَاسـُو

   ؤُ فـَ  ــالشـَّـكـْ   الـْلـِّي   لـْـ  ــرَاسـُو.. !

  5

   مَـا  يـَرْبـَح ْ

   لـْـ  ــرَاسـُو.. لـْـ ــنـَاسـُو يـَرْبـَح ْ

   مـَايَـكـْـفـَاهْ خـْـُلا َصُـو،

   وُمَايْـفـَرْ قـُو   وَهْـمُـو   فـْ ـالطْـلـُوعْ

   وُهُـوَّ  نـَازَلْ،

   مَايْـفـَرْ قـُو  عَـسَّـاسُـو

   يْخـَافْ عـْـلِيهْ مَسْـكِـيـنْ

   مَـنْ افـْـكـَارْ

   كـُلـْهـَا امْحَايـَنْ

   مـَخـْزُونْ عـْـلِـيـهْ فـْـ صَـدْرُو

  ُِ  ؤُ صَـدْرُو  ضَـيـْـيِّـقْ  بَـزَّافْ ..

  6

   مـَنْ  فـَرْحـُو يْخَافْ

   وُمـَنْ  قـَرْحـُو يْخَافْ،

    ويـْكـُولْ   كـِيـفـْ ـمـَا  كـَانـَتْ

   مـْـنـَـاهـْـدَة ْ الـْخـَاطـَرْ

   خَـاصْـهَـا  كـْـتـُـوبْ

   وُ دْفـَـاتـَرْ

   تـْخَـطـَّطْ  فـيـهَـا الـْـلـِّي  بْغـَاتْ

   (........................)

   حـْتـَى  اِلـَى  بـَاتـَتْ  مَـاصَبْحَاتْ،

   حـْتـَى اِلـَى تـْكـَتـْبـَتْ  وُتـَرْمَاتْ..

   تـْنـَبـَّثْ  لـَحـْصَادْ..  مَا تـَّحـْصَـدْ

   خـَاصْـهـَا  الـْحـَصَّادَا

   وُ الـْحـَصَّادَا  فـْرَادَى

   نـَاقـْصَاهـُمْ  الـْعـَدَّة

   وُ نـَاقـْصَاهـُمْ  الـْـعـَادَا..

   مْـفـَرْ قـَاهـُمْ 

  الـْعـَدَّادَا

  7

   عـَـدْ عـْـلـِيَّ  اشـْحـَالْ..  وُاشـْحـَالْ 

   نـْعـَدْ  عـْـلـِيـكْ  جـْـبـَالْ

   نـْعـَدْ  عـْـلـِيـكْ  اوْطـَانْ

   نـْعـَدْ  عـْـلـِيـكْ " رُوحـِي " لـَمـْـقـَـلـْـقـَـهْ !

  ……………….. /………………..

     رحال لحسيني  فبراير 1998

زجل: صهد الزمان

اضيف 07:13, 2009/3/5

صهد الزمان

قصيدة: سفريات خاصة

اضيف 04:56, 2009/3/4

سفريات خاصة

1- وجدة:

إني أفتش فيك
عن مكان للولادة
وأنت حبلى، بي.. وبما لا أعلم
يا وجدة الـ " زيري" والألف عام
عليك سلامي... !

2- أهلا فاس:

المهرجان العربي الإفريقي الثاني للشباب بأوغندا

اضيف 04:46, 2009/3/4

المهرجان العربي الإفريقي الثاني للشباب

أوغندا.. اللقاء والجمال الخفي

I- شباب .. سلام.. تنمية

احتضنت العاصمة الأوغندية كمبالا في الفترة الممتدة من 7 إلى 17 مارس 2008 أشغال الدورة الثانية من المهرجان العربي الإفريقي للشباب، وقد نظم هذا المهرجان من طرف مجلس الشباب العربي والإفريقي واختير له شعار: " شباب .. سلام .. تنمية "، فيما خصص موضوعه الرئيسي لـ " الشباب العربي والإفريقي في مواجهة تحديات القرن 21 "، وشارك في أشغاله آلاف الشباب ذكورا وإناثا يمثلون 42 دولة عربية وإفريقية.
وإلى جانب الوفود العربية والإفريقية المشاركة وجهت الدعوة لمتابعة فعاليات هذا المهرجان الشبابي - بصفة ملاحظ - لوفود دولية أخرى من كوبا، الصين الشعبية، كوريا الشمالية، كندا، ألمانيا، اليابان، الهند، ماليزيا، التايلاند...

II- قبل البدء:

1- نظرتنا للإفرقيا

تبلغ المساحة الإجمالية لإفريقيا 11 مليون متر مربع أي ما يعادل مساحات أمريكا وكندا والهند والبرازيل مقابل العدد المتواضع لنسبة سكانها والتي تبلغ 900 مليون نسمة وهو أقل من سكان الهند والتي تبلغ مساحتها 10% من حجم إفريقيا، مما يؤهلها لتكون قبلة العالم ومستقبله مثلما كانت بدايته.
وإفريقيا ليست فقط الصورة النمطية التي يتداولها الإعلام الموجه كموطن للمجاعة والأمراض والحروب الأهلية، ويتم تغييب إمكاناتها وخيراتها وجمالها الساحر.

2- أوغندا ..

أ- الاستقرار يعم " الوطن القومي لليهود"

تقع أوغندا أو " لؤلؤة إفريقيا " أو " نيوزيلندا إفريقيا " في شرق وسط إفريقيا جنوب السودان، و " في شرق أفريقيا بدأت الحياة " – حسب الرئيس الأوغندي-.
ويبلغ عدد سكانها 30 مليون نسمة، ومساحتها 243,4000 كلم مربع، عاصمتها كمبالا (مدينة عصرية)، عملتها الشيلنج الأوغندي، ولغتها الرسمية الإنجليزية وإلى جانبها يتحدث سكانها عدة لغات إفريقية أبرزها السواحلية تشمل مكونات هذه اللغة حوالي 80% من العربية وتنتشر كذلك في دول شرق إفريقيا، ويعود قدوم أول عربي إلى أوغندا إلى سنة 1844 واسمه أحمد بن إبراهيم.
وللأوغنديين ديانات إفريقية تقليدية وحوالي نصفها يدينون بالمسيحية فيما يشكل الإسلام الدين الثاني لأهلها بأكثر من 20 % ، ويتميز مؤمنوها بالتعايش وبالاعتدال الديني.

وقد استقلت أوغندا عن الاستعمار البريطاني في 9 أكتوبر 1962، وكانت بريطانيا قد اقترحتها على الحركة الصهيونية العالمية خلال مؤتمرها السادس سنة 1903 كـ " وطن قومي لليهود " قبل أن يتم رفض ذلك (كمقترح رئيسي) من طرف المؤتمر الصهيوني السابع سنة 1905 مع احتفاظه بإمكانية الاستيلاء على أوغندا بعد قيام دولتهم الغاصبة على أرض فلسطين..

وألغيت الممالك التقليدية في هذه البلاد سنة 1967 وأعلنت فيها الجمهورية، وأتت سنة 1971 باللواء عيدي أمين قائد الجيش إلى دفة الحكم بعد نجاح عمليته الانقلابية على الرئيس أبوتي الذي انقلب بدوره على الملك موتيزا الذي انتخب سنة 1963رئيسا للبلاد، وقد بلغ صيت عيدي أمين مختلف بقاع العالم ونسجت حول فترة حكمه " الأساطير " فأشيع أنه يأكل الأطفال... لكن مناصروه يعتبرون ذلك مجرد دعاية مضللة استهدفته كزعيم أوغندي وطني (مسلم) أدخل أوغندا لمنظمة المؤتمر الإسلامي وتصدى للهيمنة الغربية على بلده. وبعد الإطاحة بـه تم تشكيل حكومة جديدة برئاسة قادة عسكريين ومدنيين سنة 1980 أدت إلى عودة أبوتي إلى السلطة، قبل أن يطاح به مرة أخرى سنة 1985 وتسيطر حركة المقاومة الوطنية بقيادة الرئيس الحالي يوري موسيبيني على مقاليد الحكم سنة 1986 ويعاد انتخاب هذا الأخير لأكثر من مرة رئيسا للبلاد.

رغم كل تلك الانقلابات العسكرية التي شهدتها أوغندا منذ بداية استقلالها، يعم استقرار شبه تام مختلف أرجائها الآن، باستثناء شمالها الذي سبق له وأن شهد أطول حرب أهلية في تاريخ إفريقيا بين النظام الحالي وحركة " جيش الرب للمقاومة " لمدة 20 سنة خلفت ملايين من القتلى والنازحين والمعطوبين، حيث ظلت هذه الحركة تقوم بعمليات قتل مرعبة أهلت قائدها (جوزيف كوني) ليصبح أحد أبرز المطلوبين الأفارقة من طرف المحكمة الجنائية الدولية والذي تتهمه بارتكاب جرائم ضد الإنسانية.. وقد أوشك هذا الاقتتال على نهايته بعد التوصل لاتفاق سلام بين " جيش الرب " والنظام الأوغندي.
ومن المنتظر توقيع هذا الاتفاق عما قريب ( العاشر من أبريل الجاري) بجنوب السودان في حضور بعض رؤساء المنطقة.

بـ - لؤلؤة إفريقيا

وتتميز أوغندا بطبيعتها المتنوعة حيث " تنمو غابات كثيفة في جنوبها ومعظم الشمال تغطيه السافانا وهي أعشاب وشجيرات قصيرة، بينما بعض مناطقها الشمالية الشرقية شبه صحراوية، وتوجد المرتفعات بالقرب من الحدود الشرقية والغربية، وتبلغ قمة جبل إلجون وهو بركان خامد 4,321م وقمة جبل مارجريجا 5,109م في سلسلة جبال رونزوري في الجنوب الغربي، ويقع وادي الأخدود العظيم إلى شرق المرتفعات الغربية ويشمل بحيرات تسمى البرت وإدوارد وجورج .. وتمثل منابع النيل كذلك مصدرا كبيرا للمياه بأوغندا. ونهرالنيل هو أطول أنهار الأرض على الإطلاق إذ يمتد لمسافة 6671 كلم.

كما تقع بأوغندا بحيرة فيكتوريا أو " NARUBALG " وهو الاسم الأصلي لهذه البحيرة العظيمة قبل أن يتم تغييره من طرف المستعمر وإطلاق إسم فيكتوريا ملكة بريطانيا حينئذ عليها، وكان يطلق عليها كذلك اسم بحيرات الرب، وهي ثاني أكبر بحيرة مائية عذبة في العالم، تبلغ مساحتها أكثر من 68000 كلم مربع وتطل على ثلاث دول هي كينيا، تنزانيا وأوغندا.
و تتوفر أوغندا على نسبة 45 % من الحجم الإجمالي للبحيرة وعدد هائل من الجزر التي تقع وسطها والتي تتحدث بعض المصادر على أنها تقدر بـ 3000 جزيرة.

ويمر خط الاستواء جنوبي أوغندا ومناخها معتدل، ويمكنها هذا الموقع من الاستفادة من تساقطات مطرية مهمة تبقيها خضراء على طول السنة، كما يؤهلها لتكون بلدا زراعيا منتجا للمحاصيل الغذائية الرئيسية وكذلك الموز والأناناس والبن وقصب السكر والشاي بالإضافة إلى القطن والسمك.. كما تتوفر على العديد من الثروات المعدنية كالنحاس...، وتعد إحدى أكبر المنتجين للطاقة الكهربائية.

وأمام ذلك فإن أوغندا بلد ساحر الجمال، وحسب لازمة أغنية ساخرة / مرتجلة تم إبداع إيقاعها وترديدها جماعيا في تنقلات المجموعة الثانية من الوفد المغربي إلى جانب الشعارات وبعض الأغاني الحماسية فـ " أوغااااانداااا........... بلد جميل.......... أووووغاااااااااانداااااااااااا...." (*).

V- افتتاح واختتام المهرجان.

1- الجنرال موسيبيني: إفريقيا و" العالم العربي ".. رجل مخمور نام في الشارع فتعرض للسرقة

وقد تم الافتتاح الرسمي لأشغال هذا المهرجان العربي الإفريقي من طرف الرئيس الأوغندي يوري كاغوتا موسيفيني، خلال يوم 12 مارس بعدما كانت أشغاله قد انطلقت قبل ذلك، في حضور بعض المسؤولين الأوغنديين، ورئيس مجلس الشباب العربي الإفريقي ومسؤولي اتحادات الشباب العربية والإفريقية وبعض المنظمات الإقليمية الأخرى.
وتحدث الجنرال موسيبيني في كلمته بالمناسبة " على أهمية تنظيم مثل هذه الفعاليات لتعزيز التواصل بين الشباب العربي والإفريقي.. لافتا إلى أنه يقع على عاتق الشباب دورا هاما في توحيد الشعوب والأفكار" كما تناول بطريقة ساخرة أوضاع إفريقيا و" العالم العربي" مشيرا إلى كون أصل الإنسان الأول هو إفريقيا وأن جميع الشعوب المتواجدة في باقي القارات هم مجرد مهاجرون فقدوا لونهم،..
وفي حديثه عن الاستعمار الذي عرفته إفريقيا والعالم العربي شبه ذلك .. بالرجل المخمور جدا الذي نام في الشارع فتعرض للسرقة معتبرا أن المشكل حقيقة في السارقين لكن المشكلة الأكبر هي في الرجل المخمور الذي وضع نفسه لقمة صائغة في يد السارقين.
إلى جانب ذلك قدم تجربة الأفارقة في المقاومة المسلحة مؤكدا على تبنيهم للعنف/ الكفاح المسلح كخيار، لكنه لم يكن عنفا أعمى لا يميز أهدافه كما تقوم به بعض الحركات في الشرق الأوسط اليوم..
و"دعا الشعوب العربية والإفريقية إلى انتهاج الديمقراطية باعتبارها الوسيلة المثلى للحكم لكافة الشعوب العربية والإفريقية ومن شأنها ضمان أمن واستقرار الشعوب".

2- القدافي مستاء من الديمقراطية..ويدعو عرب خارج إفريقيا إلى الاستثمار في إفريقيا

في اختتام هذا المهرجان الشبابي، ألقى العقيد الليبي معمر القدافي كلمة مطولة، تطرق فيها إلى كون ثلثا العرب يوجدون في إفريقيا ... وسيكونون في المستقبل جزءا من الولايات المتحدة الإفريقية، أما الثلث العربي الذي هو خارج إفريقيا، فإن أمامه علامة استفهام كبيرة هي ماسيكون موقعه في خريطة العالم الجديدة؟..(..) يقع في آسيا ولكنه ليس في آسيا بالمعنى الصحيح (.. ) يترنح (..) ولا يوجد حسب الخريطة للجديدة للعالم، شاطئ نجاة لهم ...إلا بالانضمام للاتحاد الإفريقي" .
وأن القوى التي يعول عليها القدافي "هي قوى الشباب والمرأة في إفريقيا أكثر من السياسيين.. لآن السياسيون وجودهم مؤقت على أي حال لكن الشعب الإفريقي وجوده دائم والشباب الإفريقي هذا هو مستقبله. قبل أن يضيف بأنه لا يلوم القادة الأفارقة الذين ورطو أنفسهم في الانتخابات، وأصبحوا محكوم عليهم بمدد محددة .. وأن الدستور هو حبر على ورق(..) وأن القادة الأفارقة الذي يقيدهم الدستور وتقييدهم الانتخابات، تشل فعاليتهم بالتفكير في المدة الباقية في الرئاسة.. لايمكنهم التفكير الإستراتيجي من أجل إفريقيا.. وأن المستعمرون قد استعملونا كحيوانات- في الماضي- عاملونا كعبيد.. ملكو أرضنا، والآن هم الذين جلبو لنا الانتخابات والأحزاب... "
وفي نهاية كلمته ( انظر نصها الكامل في موقع القدافي) قال الزعيم الليبي أن "العرب خارج إفريقيا لديهم إمكانيات وبترول، يجب أن يستثمروا في إفريقيا بدلا من أوروبا وأمريكا، واعتبر ذلك مفيد جدا لاتحاد العرب والأفارقة ".

VI- المهرجان

نظرا للشعور المذهل الذي يمكن أن يكون قد شعر به العقيد وسط آلاف الشباب العرب والأفارقة وهو يخاطبهم ويجدد أمامهم طموحه لوحدة شعوبهم وتشبته بمشروع قيام الولايات المتحدة الإفريقية فقد دعا إلى تنظيم هذا المهرجان بشكل سنوي أو على الأقل مرة كل سنتين بدلا من ثلاث سنوات المحددة له حاليا. ويذكر أن الدورة الحالية قد عقدت متأخرة عن موعدها بحوالي أربعة أشهر بسبب عقد قمة الكومنولث في نفس الزمان تقريبا وفي نفس المكان بالتأكيد.

وكانت الدورة الأولى لهذا المهرجان احتضنتها العاصمة السودانية الخرطوم خلال شهر مارس من سنة 2004 والتي تم إثرها تأسيس " مجلس الشباب العربي والإفريقي" هذا المجلس الذي جاءت روافده من اتحاد الشباب العربي، اتحاد الشباب الإفريقي، اتحاد شباب تجمع دول الساحل والصحراء، اتحاد شباب الإيقاد واتحاد منظمات الجنوب الإفريقي.. بمباركة من جامعة الدول العربية والاتحاد الإفريقي.. وتم اعتباره " منظمة شبابية عربية إفريقية تطوعية تعنى بقضايا الشباب في إفريقيا والوطن العربي وتهتم بقضايا التعاون العربي الإفريقي.."
واختتمت هذه الدورة المؤسسة بإصدار إعلان الخرطوم، الذي دعا في مادته الأولى إلى " أهمية مواصلة العمل بين الشباب العربي والإفريقي للمزيد من تكامل الأدوار وتنسيق المواقف والتوافق على مشروعات وبرامج عمل مشتركة تحقق الخير والرفاه لشعبنا وأمتنا العربية والإفريقية وصولا إلى قيام اتحاد الشباب العربي والإفريقي".

VII – أولويات اشتغال مجلس الشباب العربي الإفريقي (مستقبلا)

أما الأولويات التي يشتغل عليها مجلس الشباب العربي الإفريقي مستقبلا، والتي تم تجميعها من استمارات عممت على المشاركات والمشاركين في هذه الدورة، فقد جاءت وفق الترتيب التالي:
1- محاربة الفقر والمجاعة.
2- الصحة ومحاربة الإيدز والأوبئة.
3- الهجرة.
4- البطالة.
5- الديمقراطية وحقوق الإنسان.
6- فض النزاعات وإشاعة ثقافة السلام.
7- التعليم والتنوع الثقافي.
8- بناء القدرات والتدريب وإقامة الشراكات والتشبيك وتعميم تنقل المعلومات والاتصال.
9- النوع.
10- تعزيز المشاركة السياسية للشباب.

الحرية لكافة المعتقلين السياسيين بالمغرب

اضيف 04:38, 2009/3/4

المؤتمر المحلي للإتحاد المغربي للشغل بوادي زم

اضيف 04:30, 2009/3/4

  نجاح كبير

للمؤتمر المحلي للإتحاد المغربي للشغل بوادي زم 

        تحت شعار: "تعزيز التنظيم الوحدوي والمستقل.. لصون الكرامة والدفاع عن المكتسبات والحقوق"، نظم الإتحاد المغربي للشغل بوادي زم، مؤتمره المحلي الأول يوم الأحد 15 أبريل 2007 بمؤسسة ابن الهيثم للتعليم الخاص.
         وقد أشرف على هذا المؤتمر وفد هام من قيادة الإتحاد المغربي للشغل في مقدمته الميلودي مخاريق عضو الأمانة الوطنية.
         وافتتح المؤتمر بوصلات فنية قدمتها الفرقة الغنائية الملتزمة الغصن الأخضر.
         وقد قدم الميلودي مخاريق عضو الأمانة الوطنية للإتحاد المغربي للشغل خلال الجلسة الإفتتاحية للمؤتمر عرضا شاملا حول أوضاع الطبقة العاملة المغربية ونضالها وتضحياتها والعقليات السائدة وسط المسؤولين عن تدبير شؤون البلاد ( نموذج وزير التشغيل المفروض فيه السهر على ضمان الحقوق والحريات النقابية هو نفسه يخرق الحق النقابي سواء بصفته كوزير أوبصفته رئيسا لجماعة محلية)، كما تطرق لحيثيات ما يسمى بالحوار الإجتماعي الأخير الذي دشنته الحكومة بلقاء وفد عن الأمانة العامة للإتحاد التي أكدت على المطالب العادلة والمشروعة للطبقة العاملة المغربية وعلى ضرورة الإستجابة لها.
ثم تناوب على الكلمة خلال هذه الجلسة الإفتتاحية عبد المجيد الغرس، عضو الإتحاد الجهوي للرباط باسم الإتحادات الجهوية والمحلية، محمد حيثوم الكاتب العام للجامعة الوطنية للسكك الحديدية باسم الجامعات الوطنية والإتحادات النقابية ثم عبد المجيد لحريشي كاتب عام سابق لفرع الشبيبة العاملة المغربية بوادي زم باسم التنظيمات الموازية والفئوية، والذين أثنوا على مجهودات مناضلات ومناضلي الإتحاد المغربي للشغل بوادي زم ونوهوا بالنجاح الباهر للمؤتمر.
        وقد توصل المؤتمر باتصالات ورسائل العديد من الإتحادات المحلية والجهوية والجامعات الوطنية تتمنى النجاح لأشغاله.
        وعرف المؤتمر نجاحا واسعا على المستويين الكمي أو النوعي، إذ حضر جلسته الإفتتاحية حوالي 500 فردا ضمنهم مايقارب 200 مؤتمر(ة) ومتتبع (ة)، كما حضره ممثلين عن العديد من القطاعات والجامعات الوطنية، بالإضافة إلى ممثلين عن عدد هائل من الهيئات المحلية والإقليمية، وتوج أشغاله بانتخاب لجنة إدارية بلغ عدد أعضائها 59 فردا تسعة منهم نساء وانتخبت هذه الأخيرة الكاتب العام للإتحاد المحلي على أن تجتمع فيما بعد لإنتخاب باقي أعضاء مكتب الإتحاد المحلي ( بين 9 و15 فردا كما ينص على ذلك القانون الداخلي الجديد للإتحاد المحلي المصادق عليه من طرف المؤتمر).
      كما عرف المؤتمر نجاحا مهما على أشغال اللجن المتفرعة عنه والتي ناقشت مشاريع الأوراق المقدمة من طرف اللجنة التحضيرية للمؤتمر ( مقرر حول حقوق العمال والحريات النقابية، المقرر المطلبي، القانون الداخلي والبيان الختامي) بالإضافة إلى نجاحه الرمزي من حيث التوقيت الذي تم تنظيمه خلاله بين محطتين عزيزتين على الطبقة العاملة، ألا وهما: على بعد أيام من الذكرى 52 لتأسيس الإتحاد المغربي للشغل (يوم 20 مارس 1955) وقبل أيام من تظاهرات فاتح ماي العيد الأممي للطبقة العاملة الذي أقرته بدمائها وتضحياتها عبر مسار كفاحها المرير من أجل حقوقها وكرامتها.

-------------------------------------------------------------------------------- رحال لحسيني

www.umt-ouedzem.maktoobblog.com

عمال مقالع الرخام يشتغلون في ظروف صعبة

اضيف 04:25, 2009/3/4

عمال مقالع الرخام يشتغلون في ظروف صعبة

 تناولت جريدة "المنعطف" (المغربية) الإضراب الإنذاري لعمال مقالع الرخام لشركة " أطلس ستون" بمنطقة وادي زم ليوم 07 مارس الجاري، مرفقا بتصريح للمكلف بالتنظيم والإعلام بالإتحاد المحلي للإتحاد المغربي للشغل بوادي زم ( رحال لحسيني)، هذا التناول الذي وإن لم يكن شاملا ودقيقا، فإنه يساهم في تسليط بعض من الضوء على الملف، وفيما يلي نص المقال المشار إليه كما جاء بالصفحة الخامس، صفحة " مجتمع" من العدد 2506 بتاريخ 03 مارس 2006 من جريدة المنعطف.

                   وادزم: إضراب إنذاري لعمال مقالع الرخام لشركة " أطلس ستون"

                                         
قرر عمال مقالع الرخام بشركة " أطلس ستون " بالسماعلة بدائرة وادزم، تنفيذ إضراب إنذاري عن العمل لمدة 24 ساعة يوم السابع من الشهر المقبل. احتجاجا على ما أسموه بتماطل المشغل في الإستجابة لمطالبهم وقال رحال لحسيني، مكلف بالتنظيم والإعلام بالإتحاد المحلي لنقابات وادزم المنضوية تحت لواء الإتحاد المغربي للشغل. في تصريح " للمنعطف" أنه تم عقد جمع عام لتدارس مشاكل ومطالب العمال والوقوف على عدم تنفيذ المشغل للإتفاقات التي تم إبرامها مع الإتحاد المغربي للشغل في وقت سابق، ومع ذلك تعامل العمال بكل إيجابية وغيرة على الإنتاج رغم الظروف الصعبة التي يشتغلون فيها، ولم يستجب مع ذلك المشغل حتى للمطالب الجزئية التي اتفق مع النقابة عليها.
فقرر العمال – يضيف لحسيني- خوض إضراب إنذاري لتحقيق مجموعة من النقاط التي نعتبرها مستعجلة.
أولا تمكين العمال من العطلة السنوية عن السنوات الماضية أو تعويضهم عنها، حيث لم يستفيدوا من العطلة منذ مايزيد عن عشر سنوات، ثم تحديد موعد قار لصرف الأجرة الشهرية للعمال مع تحسين ظروف العمل، حيث تنعدم شروط الوقاية الصحية، علاوة على التغطية الصحية.
يذكر أن شركة" أطلس ستون" تأسست سنة 1997 وانطلقت في نشاطها الإنتاجي بعشر عمال. ووصل عددهم اليوم مابين 40 و50 عاملا، 30 منهم عامل وضعيتهم قارة بينما يمتثل آخرون لعقود شهرية.
يبلغ إنتاج الشركة شهريا أكثر من 1000 طن شهريا (وكل حجرة من الرخام تزن مابين 4 و7 طن).
وتعمل بالمنطقة – يقول رحال لحسيني- شركات أخرى تعتبر وضعية عمالها أسوء من وضعية عمال مقالع الرخام لشركة " أطلس ستون".

* زهرة إيدموح *

المبادرة المحلية للإحتجاج على ارتفاع الأسعار بوادي زم

اضيف 04:18, 2009/3/4

ماتقيش القدرة الشرائية اديالي

" ماتقيش القدرة الشرائية ديالي " حركة احتجاجية أطلقتها تنظيمات سياسية ومدنية

بمدينة وادي زم ( المغرب) ضد ارتفاع الأسعار، خلفت تجاوبا إعلاميا ونضاليا واسعا،

 وبالموازاة مع ذلك طال هذه الحركة بعض التشويش.
جريدة " المساء المغربية " في عددها الثامن عشر ( 18)

الصادر من 15 أبريل إلى 15 ماي 2006، تناولت هذا الموضوع من خلال

بلاغ 09 أبريل الصادر عن لجنة المتابعة المنبثقة عن الهيئات السياسية والنقابية والجمعوية

 بمدينة وادي زم العضو في " المبادرة المحلية للإحتجاج على ارتفاع الأسعار بوادي زم"

 وكذلك من خلال التوضيحات التي أدلى بها عضو اللجنة المذكورة رحال لحسيني،

 وجاء تناول هذا الموضوع كالتالي: 

  احتجاجا على ارتفاع الأسعار بوادي زم
 كيف تحولت عريضة الألف توقيع إلى مليون توقيع !!

الرباط: المساء

وفي ختام ذلك أكد نفس العضو – حسب رأيه الشخصي - أن " لا أحد من الإطارات والمناضلين المسؤولين فعلا وعلى أرض الواقع في المبادرة، يمكن أن يمانع من حيث المبدأ في رفع سقف التوقيعات، بل هناك من رحب صراحة بذلك غير أن الحسم في مثل هذه الأمور يرجع إلى أجهزة المبادرة، انطلاقا من المسؤولية الملقاة على عاتق الجميع، وسيكون مشجعا أن تكون لـ " ماتقيش القدرة الشرائية اديالي " لجنتها الوطنية المسؤولة لتدبير ملف ارتفاع الأسعار، انطلاقا من التجاوب الذي لاقته مبادرة الهيئات المحلية لوادزم.. لأن قيمة هذه الحركة في مدى التفاف أوسع الفئات من المناضلين، المواطنين والتنظيمات حولها، على أن يكون ذلك في إطار المسؤولية.
وعلاقة بالموضوع دعت لجنة المتابعة- حسب البلاغ الأخير الصادر عنها- كافة الهيئات السياسية والنقابية والجمعوية المنخرطة في " المبادرة المحلية للإحتجاج على ارتفاع الأسعار بوادي زم " إلى عقد جمع عام موسع لتقييم البرنامج النضالي المنجز والتداول في الآفاق النضالية والتنظيمية المستقبيلة المشتركة.

* جريدة " المساء المغربية" العدد 18 من 15 أبريل إلى 15 ماي 2006

رابط مدونة " المبادرة المحلية للإحتجاج على ارتفاع الأسعار بوادي زم"
http://matkichkodrachiraiyadyali.maktoobblog.com/

قصة: اغتيال حمار

اضيف 04:07, 2009/3/4

اغتيال حمار

          تستيقظ المدينة الصغيرة من سباتها ونومها بعد الظهيرة، على نبإ غريب وعجيب!
قال( أحد المارة لسيدة، حين سألته هل كان هناك؟) :
- نعم .. إنه حمار.. أكل دجاجة وافترس كلبا...
- كيف .. كيف ذلك ؟!
- هذا ما حصل، ياأماه.. قال البعض أنه أصيب بالجهل، وقال الآخر أنها علامة الساعة " سبحان الله العظيم.. حمار ياكل دجاجة.. ويفترس كلب.. آه.. علامة الساعة هذي !
         ويحكى أنه قامت له الساعة فعلا، إذ استدعى اهتمام الأطباء.. و.. " البوليس" وربما الجند أيضا، وصار الساعة...
- وماذا عملوا معه؟
- قتلوه.. ماذا سيعملون، هل كانوا سيأتون له بطبيب نفساني.. أو يسألونه عن السبب.. الحمار ليس إلا حمار، ياسيدتي ...وقتلوه.
                                                             ***
         ومرت الساعات بعد أن سقط الحمار،" شهيدا " لثورته على " طبيعته" النباتية، وعلموا بعدئد أنه لم يكن إلا سكرانا.
         سألت السيدة محدثها مستغربة من جديد:
- وهل يسكر الحمار، ياهذا...؟
- ولما لا.. ألم يذق الذل، وقلة التقدير، والضرب والشتم إلى آخر ما يحط من قيمته.. إلى درجة صار معها مثلا يطلق اسمه على المغفلين من بني الإنسان، كذلك.. دون أن ينهى عن تعذيبه أو شتمه...
- إذن تقول سكر الحمار.. ولكن، كيف؟ هل اشترى خمرا وشربه؟ !...
- لا..لا الحكاية بسيطة، وبعد صمت، هل تعرفين " الماحية" ؟!
تجيبه السيدة منزعجة:
- كيف .. كيف أعرفها يا هذا.. هل تظن أني " شيخة" !
يقاطعها محدثها معتذرا:
- عفوا..عفوا ياسيدي، عفوا ياأماه، لم أقصد ذلك، كما أني لم أقل شيئا يثير غضبك إلى هذا الحد، لكن كل ما قلته هو سؤال:
- هل تعرفين " الماحية"؟
السيدة: وتكرر السؤال؟
- أريد أن أقول ويصمت لبرهة ثم يضيف سأطرح السؤال عليك.. بعبارة أخرى، هل سمعت يوما عن خمرة البسطاء التي تهيأ من " الشريحة ".. كما أن ليست كل: الشيخات" يشربن :"الماحية" لأن " الشيخات" درجات.. يا سيدتي. ترد السيدة:
- آه.. " الماحية" هي إذن.. أعرفها ، ولكن.. كيف.. كيف ذلك؟!
- قالوا إنه ( الحمار) وجد كيسا من " البلاستيك " ممتلئا بـ " الشريحة" معدا لتحضير " الماحية " فأكله.. وكان ماكان.
--------------------------------------------------------------------------------- رحال لحسيني

* القصة مستلهمة من حادثة وقعت بمدينة وادي زم صيف 1993.
1- " الشيخة ": فنانة شعبية مغنية وراقصة.
2- " الشريحة ": التين المجفف .

ورقة تعريفية بالفرقة الغنائية الغصن الأخضر

اضيف 03:50, 2009/3/4

 إصرار على الأغنية الجادة..

وعلى معانقة هموم وقضايا الإنسان

الفنان مصطفى عصيم الدين،

 رئيس فرقة " الغصن الأخضر " الغنائية:

   " الفن حالة صدق اتجاه الذات والآخر "

1- التأسيس

تأسست فرقة "الغصن الأخضر" الغنائية خلال شهر شتنبر 1990 على يد الأستاذ مصطفى عصيم الدين، أحد عازفي آلة العود بمدينة وادي زم، في إطار نادي ثقافي – تربوي يحمل نفس الإسم بدار الشباب (20 غشت) بالمدينة، وحسب الأستاذ عصيم الدين القادم من تجربة فنية سابقة بأحد الأندية الثقافية المرتبط بما كان يسمى بـ" اللجنة الثقافية للمدينة !" فقد جاء هذا التأسيس بداية كمحاولة لتشكيل فرقة غنائية قارة تكون جاهزة لكل الأنشطة الثقافية لتفادي التهييء المستعجل وغير المناسب للأعمال التي تدعى "المجموعة" للمشاركة فيها.. وتم تحديد الأناشيد التربوية وأغاني الطرب الأندلسي كمجال لإشتغال الفرقة…

2 - التحول

غير أن المعطيات السياسية التي كانت تحبل بها تلك الفترة لم تدع ميلاد الفرقة بعيدا عن التأثر بما يجري، وبشكل خاص الإنتفاضة الفلسطينية الأولى ( انتفاضة أطفال الحجارة ضد العدو الصهيوني) وغيرها من الأحداث الوطنية والإقليمية...

مما ساهم في تحول مسار الفرقة شكلا ومضمونا، وكانت إرهاصات هذا التحول مثل البذرة تحمل في طياتها بذور تطورها ولما لا تجاوزها، وذلك منذ نشأة الفرقة بدءا بالإسم الذي أطلق عليها ( الغصن الأخضر)..

3- الأمسية الأولى

مع أول أمسية فنية إشعاعية تحييها الفرقة / النادي بقاعة العروض بدار الشباب.. سيغلب على أداء الفرقة نوع معين من الأغنية لم تكن إلا ملتزمة – وإن كان هذا المفهوم قد يحمل الآن أكثر من وجهة وفهم فإنه المفهوم الضروري للتعبير عن طبيعة الأغاني المرتبطة بقضايا الجماهير إلى وقت قريب ولما لا إلى الآن !- (ومنها الأغاني التي أصبحت تغنيها الفرقة أغاني الفنان مارسيل خليفة والفنانة فيروز والعاشقين..).

4- التشجيع

ستعلن الأمسية الفنية الأولى لنادي "الغصن الأخضر" بداية التسعينات من القرن الماضي وبالمواصفات المشار إليها سلفا على ميلاد مشروع فرقة غنائية جادة.. وبحكم العلاقات الطيبة لرئيس الفرقة على المستوى المحلي - وكذلك لاعتبارات أخرى لامجال لتناولها هنا- فتحت أمام الفرقة على المستوى المحلي بعض المقرات النقابية والإجتماعية، مما شجعها على الإستمرار والبحث عن السبل الممكنة لتطوير هذه التجربة الغنائية الفتية التي تعتمد على طاقات واعدة، من الأصوات والإيقاعات التي استطاع الأستاذ عصيم الدين مصطفى أن يدفع بالجيل الأول من أطفاله المشكلين للفرقة إلى أبعد ما يكون، وأن يدمجهم في شكل غنائي متقدم على الرغم من صغر سنهم وكذلك على الرغم من محدودية الإمكانات والظروف التي يشتغل فيها.

5- تنوع المشاركات

مع مرور حوالي أربع سنوات على تأسيس الغصن الأخضر، وبعد العديد من المشاركات الفنية في الأنشطة المحلية، ستتوصل الفرقة بمجموعة من الدعوات لإحياء حفلات فنية أخرى بمدن وقرى الإقليم (بخريبكة، أبي الجعد، بوجنيبة، حطان..) قبل أن تمتد مشاركاتها إلى المناطق المجاورة..

6- نوعية المشاركات

مع أواخر سنة 1994 بدأت الفرقة، كذلك، في كسب مجال أوسع وبدأت مشاركاتها تأخد طابعا وطنيا من خلال مساهمتها في العديد من الأنشطة السياسية والحقوقية ( وعلى رأسها المساهمة في إحياء ذكريات بعض شهداء الشعب المغربي: عبد اللطيف زروال، أمين التهاني، رحال جبيهة وسعيدة لمنبهي... ولأكثر من مرة).

7- الفرقة في الأنشطة المحلية

على الرغم من كل مشاركاتها في مختلف المحطات النضالية والثقافية بالعديد من المناطق على المستوى الوطني ( الرباط، الدار البيضاء، مراكش، المحمدية، بني عياط...) بقيت الفرقة بسيطة في تعاملها مع محيطها، بل حسمت اختارها في أن تكون فاعلة في الدينامية المحلية من خلال الإنخراط في مجمل الأنشطة الثقافية والنقابية والسياسية والحقوقية والجمعوية الجادة ... على المستوى المحلي مما خولها المزيد من الدعم والإحتضان.

8- الإصرار

مع توالي العروض والمشاركات، ازداد إصرار الفرقة على حمل شعلة الأغنية الجادة، حيث لم تستطع هذه التجربة الفنية التي توشك على اكتمال سنتها الخامسة عشر أن " تحرر" الأستاذ عصيم الدين من البحث عن ماهو أرقى في الأغنية الجادة التي تتغنى بقضايا الوطن والحب والحق والكرامة وكل ماهو إيجابي في حياة الإنسان، ومن ثم دخل غمار الإبداع هذه الأغنية.

9- الإبداع

دخل الفنان مصطفى عصيم الدين غمار الإبداع في الأغنية الجادة من خلال اشتغاله على نصوص شعرية وزجلية متنوعة تتغنى بمضامين هادفة تلتقي في أفقها مع مضامين مصادره الفنية، منها نصوص: سير أوكان أكلبي (لـ ادريس المسناوي)، مخفر الشرطة، أنشودة غسان( محمد الشيكر) حبيبتي - وادي زم- ( رحال لحسيني)، يارفاقي (أبو السعد)، ياليتني كنت الشهيد ( خوجة)، تحية الحرية، (خليل مطران) ومحمد - جمال الدرة- ( للفنان عصيم الدين)، وغيرها من النصوص التي يتمنى جمعها في شريط غنائي يعتبره مطمحا بسيطا للذكرى!.

10- الأغنية

يعتبر الأستاذ عصيم الدين الأغنية بمثابة " رسالة بصيغة المفرد موجهة للجمع"، وأنها لن تكون شيئا إن لم تستطع الإصطفاف " ضد الظلم والتخلف والإستغلال"، ويعتبر الأغنية التي يقدم " مرتبطة بالقضايا الحقيقية للإنسان.. وأنها ذات هدف معين يتمثل في البحث الدائم عن الحرية والتحرر والحب في معناه العميق".. وأن " من يدعي محدودية أفق الأغنية الجادة عليه أن يجيب عن هذه الأسئلة.. لأن القضايا التي تحملها هذه الأغنية لا تنتهي..."


                                 رحال لحسيني،  وادي زم (المغرب) 20 مارس 2005

رابط مدونة فرقة " الغصن الأخضر " الغنائية

قصيدة: سفريات عبد الحب الأممي

اضيف 03:34, 2009/3/4

سفريات عبد الحب الأممي

-------------------------------------------------------------------- رحال لحسيني

صرخة من خلف موت لايوجد

اضيف 09:00, 2008/6/25

صرخة من خلف موت لا يوجد

في الذكرى الثانية لرحيل عبد الرحمن منيف

اضيف 09:55, 2008/6/22

مولات العشرين

اضيف 07:34, 2008/5/27

مولات العشرين

قصيدة مهداة إلى مدينة وادي زم الشهيدة

بمناسبة الذكرى الخمسون لإنتفاضتها المسلحة

ضد الإستعمار الفرنسي

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------  رحال لحسيني
 

بحلول 20 غشت 2005 تكون خمسون سنة قد مرت على الإنتفاضة المسلحة لوادي زم ضد الإستعمار الفرنسي في 20 غشت 1955، هذه الإنتفاضة التي قدم فيها سكان المنطقة تضحيات جسيمة يسجلها التاريخ في سجل الشعوب المناضلة، غير أن استفادة المنطقة من الثمار المترتبة عن هذه الإنتفاضة – " الإستقلال"- جاءت عكسية تماما لدرجة أن المقارنة بين وضعية المدينة على عهد الإستعمار الفرنسي للمغرب ووضعها الحالي تطرح نفسها بشكل ملح، بين الإهتمام الذي كانت تعرفه آنذاك والتهميش والإقصاء الذي تعرفه حاليا، مما يشوش على بطولة وشجاعة شهدائها !


زجل:

- امدينة صغيرة اسميتها واد زم-

1
امشينا وجينا..............دازت ايام وليالي..
لقيناها مسكينة..............مسنيانا تتلالي

فين ايامك آ " واد زم".... فين احبابي وخلاني،
را الزناقي اللي سقاها الدم
ما نبتاث غير احزاني
***
من " Août" لـ " Août"..... وكلشي يفوت
فالجورنان سطور.............يخلعو التوت
وفاتحة ع لقبور..........تفكرهم بالموت
الله ينعل الشيطا...........
يحضر الكور
-اللي حرق لبيوت-،
يشوفوه لباهلية
فالجاوي ولبخور
واللات الموت......... ع موت.

2
طيحت اضراسي اعليك
وانتـ ـيا عاصي
آ " ادويدة"
- آشنو بيك؟ -
طيرتي لي نعاسي
آ بنعبد الرمى - آشنو بيك؟ -
فيك اهلي وناسي

تابع "عايشة" فالظلام
-اشكون يسقيني كاسي ؟-
حالم تعيش بلحلام
-آ سيدي اشحال كاسي - !
***
وقبايلك لمضاربة اليوم... تكالت بفامها الثوم
خضرو بيها، كسكسوها
سكوها بلكلام
- الملغوم !-
يطيح الخير..... اللي مصرف
ويتشتت اطعام -الجمعة ! -
و رواه ينشف،
يخاصم الصاحب صاحبتو
والجار على جارو يتلف،
باش إلى يتكاد....
- يزيد يعواج! -
ايزار لمحبة
يكشف !

3
دازت ايام................ وتبعاتها ثاني ايام
حر من الزمان ولعكر
ومن كل مـــا كان

بقات " الكنيسة " عوينة
فالساحة واقفة لينا
- ما جا على خاطرها اللي بناها -
باكيا اعلينا.....................
عل لهبال ....... على الدم اللي سال
باش يعيش ترجمان سوالفها..

نواقس حزينة دقات
حروف الزينة تلفات
سل القفطان،
عل الدفينة...

الترجمان يكول مابغا.............
يدير ما بغا.......................
بهاتت الصبغة !

ودازت ليام.... وتبعاتها ايام
والدم اللي تعطى
واللاورطة
طاح الثور........قسموه ع القرطة
نصو فـ " الشاوية" و " ورديغة"
- نصو فــ " اسبارطة" -!
***
تقسمات لوزيعة...... والقسمة سريعة
-خليو لي كريعة….نمشي عليها لـ " القريعة" !-
***
كرش لـ ـرض مجبود... بينو وبين الجابدو حدود
رماو عليه لقيود ……..- كلا وحبيبو ! -
***
ـــتـَى من " شجرة" لعدا.....-من آلما- قطعوها
- هي القاتلة بوها - !

سيزي على سيزي.......... ومشات " الريجي"
عوجو طريق الكيران......بدا يخرجو " الغيران"
للطريق....... يـ...قـ...طـ...عـ...و...هـ....ا.......

4
مقطوعة احبال الصوت
مذبوحة تحشريجة الموت
اللي بغا يموت- يموت -
من الليلة........-مزيان - !
***
يا الهازين الصيكان...... آ الغادين لـ " تطوان"
معلمين السوكان............ مترينين الجريان
-معلمين العومان -!
***
... و " ريوس " ثقالة لحزان
سادا بيبان الإدارة
هازا لعلام لبيض
هازا منخر بهلوان
- خسارة -!

5
آ مولاي الـ " عبد السلام ".... آ مولاي الـ " ــصالح "
أ سيد الـ " عربي".............. أ سيدنا الــ " عمر"....
اشحال منكم، ومنا............... اكبار وصغار
مغطين بشي ايزار صحيح-؟ -................
وخا احنا فالريح
-من " الكوميسارية" لــ " سبيطار" !-

رضي الله عليكم....... الله يخليكم
ماشفتو " ايكس ليبان"
ماتحرك سلالتكم لـ " الطاليان " !

وانا
.............
وخا يولي " الــلاكْ" خرافة
ما يبان فكفوف الشوافة
ؤ.. وخا تولي " الماية" دار ثقافة
أنا كلبي من حبك ... ما يتعافى
آ " مولات العشرين" ماتكوني خوافة !

6
ألو............... ألو........
............ أ........لو...... زين
أ......لوزين.........
العامل مسكين.... يبقى ابلا ايدين
باش يجبد دغيمتو... كريضة...كريضة
معلق بين " الرباط" و" الدار البيضا "

ألو............ زين
زين بزاف
كلشي كاين - ؟ -
كاين بزاف،
بزاف مايتقال.... غير السامع اللي مال...
مابقات تعجبو هضرة!
***
بعينيه شايف........شايف!...........
" السيرورات"، " الشمورات "....أمورات كثيرة
شايف القهرة.... مقدينها الناس،
من لـ " لـ ــثنين" فالسلال!
وشايف...

شي سال على خوه.... وشي سال على اولادو
وشي سال على راسو........ وشي داير لراسو " جال"
- ما شاف ما جال -!

ماشاف ما جال.... لا " كورنيش".........
باغي يعيش................... وماعندو مال
والمال محال يكون......... عند كلشي
غير إلى ماكان كلشي...... بحال بحال!

7
باقي ما يتقال - ؟ -........ شي شوي
- وما يدار اشحال - !


اشحال تسنيتك.......... ما جيتي
آ مولات الميدي لقصير
والشعر المحال
- رحال.......... !-.

هوامش القصيدة -اسميات وبليات وحياة وموت - :

* واد زم: يرجع نشوء مدينة وادي زم إلى عهد الإستعمار الفرنسي للمغرب، كانت من الحواضر المهمة بالمنطقة واستعملت كقاعدة مراقبة وانطلاق عسكرية في اتجاه الأطلس.. وكمنطقة سكنية وسياحية وترفيهية كذلك لسكانها من الفرنسيين الذين قارب عددهم الألف خلال تلك الفترة كما كانت قبلة لغيرهم من المناطق الأخرى ولقبت بباريس الصغرى..

Août *: ذكرى انتفاضة سكان منطقة وادي زم ضد الإستعمار الفرنسي في 20غشت 1955، قدر عدد الشهداء الذين سقطوا خلال هذه الانتفاضة بأكثر من 300 شهيد، اعتبرت انتفاضة واد زم لهذا اليوم محطة نوعية في مسار المقاومة الشعبية ضد الإستعمار، وضعت هذه الإنتفاضة وادي زم في قلب الإهتمام الإعلامي الدولي، حظيت انتفاضتها بتغطية إعلامية واسعة، نظرا للخسائر البشرية الفادحة التي تكبدها المستعمر مما جعله يعيد ترتيب أوراقه،..